Sağırlık Engelli mi yoksa Kültürel Azınlık mı?
Sağır kültürde , insanlar sağırlığın "kültürel" görüşüne karşı "patolojik" hakkında sık sık konuşurlar. Hem işitme hem de sağır insanlar bakış açılarını benimseyebilirler .
Patolojik görüş, sağırlığa tıbbi tedavi yoluyla düzeltilebilecek bir sakatlık olarak bakma eğilimindedir, böylece sağır kişi “normalleştirilir”. Aksine, kültürel görüş, sağır olmanın kimliğini benimsemekle birlikte, tıbbi yardımı reddetmek zorunda değildir.
Tahmin edebileceğiniz gibi, bu iki karşıt görüş oldukça tartışılabilir. Sağır ve işitme engelli insanlar için her iki bakış açısını da anlamak iyidir.
Sağırlığa Patolojik Bakış
Patolojik veya tıbbi açıdan bakıldığında, işitme kaybı miktarı ve nasıl düzeltileceği üzerinde durulur. Düzeltme koklear implantlar ve işitme cihazlarının yanı sıra konuşma ve lipreading öğrenme kullanılarak yapılır .
Vurgu, sağır kişiyi olabildiğince "normal" olarak gösterme üzerinedir. Bu yaklaşım, duyma yeteneğinin “normal” olarak değerlendirileceği ve bu nedenle sağır insanların “normal” olmadığına bakmaktadır.
Bu bakış açısına abone olan bazı kişiler, sağır bir kişinin öğrenme, zihinsel veya psikolojik problemleri olduğuna da inanabilir. Bu özellikle öğrenme kısmı için doğrudur.
İşitememek, dil öğrenmeyi zorlaştırır. Bununla birlikte, yeni tanımlanmış sağır çocuklarının birçok ebeveyninin, çocuklarının “dördüncü sınıf bir okuma seviyesi”, muhtemelen modası geçmiş bir istatistik olabileceği konusunda uyarılmaktadır.
Bu, ebeveynleri patolojik bakış açısına bağlı olarak korkutur.
Patolojik perspektife odaklanmış bir sağır kişi, “Sağır değilim, duymak çok zor” diyebilir.
Sağırlığa Kültürel Bakış
Kültürel bakış açısını benimseyen işitme engelli ve işitme engelli insanlar, sağırlığı benzersiz bir fark olarak benimserler ve engellilik yönüne odaklanmazlar.
İşaret dili kabul edilir. Aslında, sağır insanların doğal dili olarak görülebilir, çünkü görsel iletişim, duyamadığınızda cevap vermenin doğal bir yoludur.
Bu görüşte sağırlık gurur duyulacak bir şeydir. Bu yüzden "sağır gururu" ve "sağırlık" gibi terimler bazen kullanılır.
Kültürel bakış açısında, gerçek işitme kaybı derecesi önemli değil. İşitme engelli insanlar kendilerini sağır olarak adlandırabilirler. Koklear implantlar işitme cihazlarına benzer bir araç olarak kabul edilir ve sağırlık için kalıcı bir düzeltme değildir.
Kim Kim Görüyor?
Kültürel sağır insanların koklear implantları tercih ettikleri ve konuşmayı ve dudaklarını açmayı öğrenmeyi benimsedikleri bir çağda, iki bakış açısı arasında nasıl bir ayrım yaparsınız? Sağır bir çocuğa sahip olan ebeveynlerin bu varsayımsal örneği aracılığıyla iyi bir yol olabilir:
Ana A: Çocuğum sağır. Koklear implant ve iyi konuşma eğitimi ile çocuğum konuşmayı öğrenecek ve kaynaşacak . İnsanlar çocuğumun sağır olduğunu söyleyemeyecektir.
Ana B: Çocuğum sağır. Hem işaret dili hem de koklear implant ile iyi konuşma eğitimi ile birlikte çocuğum hem işiten hem de sağır insanlarla iletişim kurabilecektir. Çocuğum kaynatılabilir veya olmayabilir. İnsanlar, çocuğumun sağır olduğunu ve yapıp yapamayacağını farketmeyebilir veya olmayabilir.
Pursue için ilginç tartışmalar
Bunun gibi herhangi bir tartışmada olduğu gibi konuyla ilgili birçok görüş var. Bir dizi yazar ve araştırmanın bu sosyolojik-tıbbi tartışmayı çok detaylı bir şekilde incelediğini ve büyüleyici bir okuma yapılmasını sağladığını göreceksiniz.
Örneğin, Jan Branson ve Don Miller'ın "Farkı için Lanetlenmiş" adlı kitabı, patolojik bakış açısının nasıl ortaya çıktığını inceliyor. 17. yüzyılda başlayan ve son birkaç yüzyıl boyunca sağır insanlar ile ilgili ayrımcılık ve “sakatlık” yı inceleyen tarihsel bir bakış.
Başka bir kitap kültürel perspektife bakar ve "Kültürel ve Dilsel Çeşitlilik ve Sağırlık Deneyimi" başlığını taşır. Sağır topluluğuna bağlı pek çok kişi bu kitaba katkıda bulunmuştur.
"Sağır insanları kültürel ve dilsel olarak seçkin bir azınlık grubu olarak görme" girişimi.