Sağır bir ütopya yaratabilseydin, nasıl olurdu? Herkes işaret dilinde nasıl iletişim kurulacağını bilirdi. Sağır olmak, genel halkın eğitim gerektirmeyeceği kadar ortak olacaktır. Martha's Vineyard aslında bir zamanlar bir yerdi ve küçük bir ada olmasına rağmen sağır tarihte çok önemli bir rol oynadı.
Sağır Utopya Massachusetts Sahilinde Bir Zaman Vardı
Bir zamanlar, aslında sağır bir ütopya olarak düşünülebilecek bir yer vardı.
Martha kıyısı olarak bilinen ada, Massachusetts sahilindeki izole bir adada gerçekleşti. Birçok kişi Martha's Vineyard'ı Jaws filmindeki büyük beyaz köpek balıklarının evi olmakla ilişkilendirirken, ada o zamandan önce yüksek bir sağır nüfusa sahip bir ada olarak biliniyordu. Bu nasıl oldu?
Bazı erken Vineyard yerleşimcileri sağırlık için bir geni taşıdılar (bilinen ilk sağır oturma, Jonathan Lambert, 1694) ve yıllarca süren evlilikler, çocukların işitme kaybı ile yaşadıkları nesilden nesiller. Bir noktada, dört çocuktan biri sağır doğdu!
Bağda pek çok sağır insan vardı (çoğu sağır Chilmark'ta yaşıyordu) Sakinlerin Martha's Vineyard Sign Language (MVSL) veya Chilmark İşaret Dili (Güney İngiltere'deki County Kent'te kökleri vardı) adlı bir işaret dili geliştirdiler. MVSL, Bağcılık'ta yaşayanların Connecticut'ta Hartford'daki Amerikan İşitme Engelliler Okulu'na gittiğinde Amerikan İşaret Dili'nin daha sonraki gelişiminde rol oynadığını düşündü.
Martha'nın Bağında Benzersiz Olan Faktörler
Nüfusun büyük bir kısmının işitme kaybının olduğu tarihte başka yerler olduğunu biliyoruz, bu yüzden Martha'nın Vineyard'ı bu kadar eşsiz yapan şey nedir? Bu "sağır ütopya" ya yol açan bazı arka plan gerçeklerine bakalım.
Yüksek Sağır Nüfusu
Kuşkusuz, işitme kaybı olan çok sayıda kişiye sahip olmak, sağır olanlara yönelik iletişim fırsatlarını iyileştirmek için Martha'nın Bağları'nı motive etti.
19. yüzyıl Bağları popülasyonundan alınan bazı sayımlar sağırlık derecesini ortaya koymaktadır. 1817'de, iki ailenin sağır üyesi vardı ve toplam yedi sağırdı. Sadece birkaç yıl sonra, 1827'de 11 sağır oldu. 1850 Chilmark nüfus sayımı Hammett, Lambert, Luce, Mayhew, Tilton ve Batı ailelerinde 141 hane dışında 17 sağır olduğunu belirtti. 1855'te, yakındaki Tisbury'de 17 artı dört idi. 1880 Chilmark nüfus sayımında 159 hanede 19 sağır vardı. 1880 nüfus sayımında yeni sağır aileler Soylular ve Smith'leri içeriyordu. Bu durumu perspektif içine sokmak için, sağırlık sıklığının neredeyse 6,000 olduğu 1 anakaraya kıyasla, Bağda, 155'de 1'e kadar çıktı (Chilmark'ta 25'te 1, Chilmark'ta Squibnocket'da 4'te 1) ).
İşaret Dilinin Yüksek Kabulü
Bağlantılı dil, 1895 yılında hem işitme engelli hem de işitme engelliler tarafından sözlü ve imzalı dillerin bu kadar özgür ve kolay bir şekilde kullanıldığı şekilde, bir gazetenin hayrete düştüğü Bağda kabul edildi. Chilmark'a taşınan insanlar topluluğun içinde yaşamak için işaret dili öğrenmek zorunda kaldılar. Sağırlık o kadar yaygındı ki, bazı sakinleri aslında bulaşıcı bir hastalık olduğunu düşündüler.
Unutmayın ki, sağırlık asla bir engel olarak görülmemiştir.
Daha Uzun Öğrenim
Bağda, sağır çocuklar işitme engelli çocuklar için okula finansman sağladığı için, çocuklara duymaktan daha uzun bir süre okula gitti. Bu aslında işitme engelli öğrenciler arasında işitme engelli öğrencilerden daha yüksek bir okur yazarlık oranına yol açmıştır.
Sağır Nüfusundaki Kademeli Düşüş
Aralıklar sürdü ve Chilmark'ın sağır nüfusu ve Bağlık'ın geri kalanı yayılmaya devam etti. Ana karadaki sağır eğitiminin büyümesi için değil, büyümeye devam edecektir. İşitme engelli çocuklar okul dışı adalara gittikçe, ada dışındakileri, evlenen anavatanları bir araya getirme eğilimindeydiler ve yavaş yavaş Sağır Bağları nüfusu azaldı.
Son sağır Vineyard yerli 1950'lerde vefat etti.
Kitaplar ve Diğer Kaynaklar
Sağır tarihi ve miras , özellikle de Martha'nın Bağları üzerindeki sağır toplumunun tarihi, bilim adamlarını büyüledi. Bu ilgi kitabın yayınlanmasıyla sonuçlandı: Herkes Burada İşaret Dili Konuştu : Martha'nın Bağındaki Kalıtsal Sağırlık . Kitap, Vineyard sağırlığını Britanya'nın Kent İlçesi'nde Weald denen bir bölgeye kadar izler. Ayrıca, bu diğer kaynaklar mevcuttur:
- Tufts Üniversitesi'nden Robert Mather ve Linda McIntosh'un "Martha's Vineyard'ın Sağırlığı" adlı 15 sayfalık bir araştırma makalesi (belki 1990'ların ortası). Bibliyografya, sırasıyla Duke's County Intelligencer 'da "Ada'nın Hereditary Sağırlığı: İnsan Anlayışında Bir Ders" ve "Chilmark Sağır: Değerli Vatandaşlar" başlıklı iki 1981 makalesini aktarmaktadır. Kaynakçada yer alan 1895 tarihli Boston Sunday Herald makalesi, "Chimark Markası, Sağır İşareti ve Aptal Köyü Köyünde Dumb" idi.
- Boston Üniversitesi mezunlar dergisi Bostonia'dan altı sayfalık bir bahar 2001 tarihli makale, "Güçlü Bir Sese Sahip Bir Sessiz Kültür". Makale, büyükannesi ve büyükbabası tarafından sergilenen MVSL'nin video kaset örneklerini kaydetmek için bir anonim (Joan Poole Nash, şimdi bir sağır eğitim öğretmeni) çabalarına kısaca değinmektedir.
- 1999 yılının Mart ayında Yankee dergisi, "El İle Konuşan Ada" adlı makalesini yayınladı.
Martha's Vineyard'ın Sağır Tarihin Rolü Üzerindeki Alt Çizgi
Motive olmuş vatandaşlarla birlikte büyük bir sağır nüfusun birleşmesi, Martha'nın Bağları üzerinde “sağır ütopya” olarak kabul edilebilecek koşullara yol açtı. Unutulmamalıdır ki, meydana gelen gelişmeler teknoloji olmadan ve nispeten az sayıda insan (ABD'nin bütünü ile karşılaştırıldığında) gerçekleşmiştir.
Sağır kültürde bu kadar çok ilerlemeyle birlikte görüldüğü gibi, tekil bireylerin ve küçük insan gruplarının kalıcı farklılıklar yaratmadaki etkisi muazzam olabilir.
Belki de, bugün bizim kültürümüzdeki birçok sorun ve endişeyle Martha'nın Vineyard örneğine bakmamız gerekiyor. Yukarıda belirtildiği gibi, işitme kaybı Martha'nın Bağları üzerinde hiçbir zaman bir engel olarak görülmemiştir. Bir "anormallik" olarak değil, insan olmanın normal bir varyantı olarak görülüyordu. Herkesin “aynı dili konuşması”, aksi takdirde “dil engeli” ne sahip olabilirdi ve hem işitenler hem de işitme engelli olanlar için yarar sağladı.
İşitme engelli veya işitme engelli olmayan ve ASL'ye aşina olmayanlar için , işitme engelli ve işitme engelli insanlarla nasıl iletişim kurulacağını öğrenmek için bir an ayırın ve bugün “dil engeli” ni azaltmaya yardımcı olun. Ayrıca işitme engelli ve işitme engelli kurumlardan birini desteklemeyi düşünebilirsiniz.
> Kaynaklar:
> Groce, N. Herkes Burada İşaret Dili Konuştu: Martha'nın Bağındaki Kalıtsal Sağırlık. Kitap incelemesi . Sağırlık ve Eğitim Uluslararası . 2007. 9: 167-168.
> Künye, A. Sağır Ütopyalar? Dünyanın “Martha's Vineyard Solutions” Üzerine Sosyokültürel Edebiyatı İnceleme. Sağır Çalışmaları ve Sağır Eğitim Dergisi . 2010. 15 (1): 3-16.