Din Kontrolü ve Aile Planlaması Hakkında Dinler Ne Diyor?

1 -

Din Kontrolü ve Aile Planlaması Hakkında Dinler Ne Diyor?

Birçok insan için din, doğum kontrol kullanımı ile ilgili kararları etkilemede önemli bir rol oynamaktadır. Kontrasepsiyon bilgisi erken dönemlerden beri açıklanmıştır. Erken İslami tıp metinleri, eski Yahudi kaynakları ve kutsal Hindu kutsal metinleri, bitkisel kontraseptiflerin geçici kısırlığa neden olabileceğini belirtmektedir. Doğum kontrolüne ilişkin dini görüşler çok çeşitlidir ve doğum kontrolüne en fazla karşı gelen dinler bile kontraseptiflerin kullanımına izin veren geleneklere sahiptir. Bazı dinler, üretim ve doğum kontrolü konularını nasıl ele alır? Aile planlaması, yelpazedeki dinler tarafından ahlaki bir iyilik, sorumlu bir seçim ve temel bir insan hakkı olarak kabul edilir. Dünyanın dinleri, aile planlamasının güçlü aileler oluşturmaya, kadın ve çocukların sağlığını korumaya, çocuğu ve cinsel istismarını azaltmaya ve istenmeyen hamileliklerin önlenmesine yardımcı olduğunu kabul eder.

2 -

Hıristiyanlık ve Protestan Protestanlar

Doğum kontrolü ile ilgili Hıristiyan nosyonları, kutsal kitaplardan ziyade kilise öğretilerinden kaynaklanmaktadır (Kutsal Kitap kontrasepsiyon hakkında çok az şey söylemektedir). Bu yüzden doğum kontrolü ile ilgili inançlar evlilik, cinsiyet ve aile hakkındaki farklı Hıristiyan yorumlarına dayanmaktadır. Kontrasepsiyon, Hıristiyanlığın 20. yüzyılın başına kadar Tanrı'nın evlenme amacına yönelik bir engel olarak kınandı. Protestan ilahiyatçılar, ahlakın, dış öğretilerden ziyade her bireyin vicdanından gelmesi gerektiğini kabul etmeye daha istekli hale geldi.

Birçok Hıristiyan, tanrıdan bir armağan olarak ve çiftlerin çocuklarını destekleyememe olasılığıyla kendilerini tehdit altında hissetmedikleri takdirde, evlilik kurumunu güçlendirecek olumlu bir güç olarak düşünmeye başladılar. Protestan mezhepleri, ilahiyatçılar ve kiliselerin çoğunluğu doğum kontrolüne izin verir ve hatta aile planlamasının önemli bir ahlaki iyilik olarak da teşvik edilebilir. Hristiyan ahlakının tüm meselelerinde olduğu gibi, üyelerin vicdanları tarafından dikte edildiği şekilde doğum kontrolü kullandıklarını vurgular.

Protestan Protestanlar:

Doğum kontrolüne muhalefet, Katolik öğretilerine daha çok dayanan muhafazakar Evanjelik gruplarda büyüyor, bu yüzden doğum kontrolü hala tartışmalı. Bazıları, doğal aile planlamasına izin verirken diğer yöntemlere karşı çıkarken , her tür kontrasepsiyon yoksunluğa karşıdır. Bazı tarikatlar, gebe kalmayı engelleyen, ancak döllenmiş yumurtayı uterus içine implant etmekten koruyan herhangi bir yönteme karşı olan her türlü doğum kontrolünü bile desteklemektedir. 1954'te, Amerika'daki Evanjelik Lüteriyen Kilisesi, “Tanrı'nın nimet ve ödülünü daha çok şükranla elde etmelerini sağlamak için, evli bir çiftin cinsel ilişkilerini planlayıp yönetmesi gerektiğini, böylece kendi birlikteliğinde doğan herhangi bir çocuğun hem kendisi hem de doğduğu zaman ile ilişkisi. ”

3 -

Protestanlar - Güney Baptistleri ve Birleşik Metodistler

Ülkenin en büyük Protestan mezhebi olan Güney Vaftizci, evli çiftler tarafından bazı aile planlaması yöntemlerinin kullanılmasını desteklemektedir. Mezhebin Etik ve Dinsel Özgürlük Komisyonu, kilisenin ahlaki, kamu politikası ve din hürriyeti konularına Kutsal Kitap hakikati uygulamak için yollar bulabilmesine yardımcı olur. Bu, Hıristiyanların modern kültürde ailelere karşı olan ahlaki ve dinsel özgürlük sorunlarını değerlendirebilecekleri bir çerçeve olarak İncil modelini yaratır. Kilise, bir çiftin sahip olduğu çocuk sayısının düzenlenmesi için bir araç olarak ve çocukların yaşlarını ortaya çıkarmak için bir araç olarak , doğum kontrolünün her çifte bırakılan ahlaki bir karar olduğuna inanmaktadır. Ancak, Güney Baptistleri, bir çiftin anlayışı engelleyen bir doğum kontrol yöntemi kullandığını şart koşar.

Birleşik Metodist Kilisesi:

Ülkenin en büyük ikinci Protestan mezhebi olan metodistler, her bir çiftin, haklarına ve görevlerine duydukları dürüstlüğü ve koşullarına göre anlayışı kontrol etme sorumluluğunun olduğunu vaaz ederler. Birleşik Metodist'in Sorumlu Ebeveynlik Üzerine Kararları, kişiliğin kutsal boyutlarını korumak için bir araç olarak toplum ve ebeveynler tarafından her çocuğun sağlıklı bir bedenle dünyaya girmesini ve hazırlanacak bir çevrede doğmasını sağlamak için her türlü çabayı göstermelidir. Çocuğun tam potansiyeline ulaşmasına yardımcı olmak. Bu nedenle, Metodistler kamu maliyesini ve aile planlaması hizmetlerine katılımı desteklemektedir.

4 -

Musevilik

Doğum kontrol görüşleri Yahudiliğin Ortodoks, Muhafazakar ve Reform dalları arasında değişmektedir. Tevrat üretken doğum teşvik eder; Ortodoks hahamlar, verimli ve çoğalmanın erkeğin görevi olduğuna inanırlar. Ancak birçok rabbis hamileliğin kadına ciddi zarar vereceği durumlarda doğum kontrolüne izin veriyor. Genesis'in kitabı, ilişki sırasında Onan'ın "tohumunu yere döküldüğünde" ( çekilmesi ) bir referans yapar. Bu "Rab'bin gözünde kötülük" idi ve Onan'ın ölümüyle cezalandırıldı. Yahudilik, onaylanmış kontraseptif yöntemleri belirlemek için bu pasajı kullanır. Doğum kontrol hapı sterilite ile sonuçlanmadığından ve spermanın normal yolunda ilerlemesini engellemediğinden, “tohumun dökülmesini” önlemek için bariyer yöntemlerine karşı diğer hormonal kontrasepsiyon yöntemleri tercih edilir.

Yahudi hukuku, çocukları bir nimet olarak görmektedir. Bu nedenle bir erkek üründen kaçamaz ve çocuk sahibi olana kadar sterilize edilebilir. Muhafazakâr ve Reformcu Yahudiler, doğum kontrolünün (kadın sağlığı, aile istikrarı veya hastalık önleme) yararlarının “yaşamı seç” emrini “verimli ve çoğalmak” emrini ihlal edip etmediklerinden daha güçlü olduğunu düşünmektedirler.

Yahudi'nin Yahudi yasaları (aile saflığı), bir kadının kendi döneminde seks yapmasına izin vermez. Ortodoks bir Yahudi kadın doğum kontrolünü kullanmak istiyorsa, ek kanama olasılığını azaltan bir yöntem seçebilir. Yahudilik ayrıca gelinlerin kombinasyon hapını kullandığını da öne sürmektedir. Niddah nedeniyle, Yahudi gelinler düğün günlerinde sahip olma şansını azaltmak için düğün öncesi dönemlerini düzenlemeye çalışabilirler. Bunun nedeni, evlilik töreninden sonra, Yahudi yeni evlilerin Yichud olarak bilinen, yalnız zaman geçirmek için özel bir odaya çekilmesidir . Yichud, evliliğin tüketilmesine izin verir ve Ortodoks Yahudi kanunları uyarınca bir gerekliliktir.

5 -

Hinduizm

Hinduizm, evlilik içinde üremeyi teşvik eder, ancak doğum kontrolüne karşı bir muhalefet yoktur. Çoğu Hindular, hayatının bu aşamasında bir aileye sahip olma görevi olduğunu kabul eder. Bu nedenle, çocuk sahibi olmaktan kaçınmak için doğum kontrolünü kullanma olasılığı düşüktür.

Geleneksel Hindu metinleri büyük aileleri övüyorlar (eski çağlarda normaldi). Yine de, küçük aileleri alkışlayan Hindu kutsal yazıları da pozitif bir sosyal vicdanın gelişimini vurgulayan var. Böylece aile planlaması etik bir iyilik olarak görülüyor. Upanishad'lar (önemli Hindu kavramlarını betimleyen metinler) doğum kontrol yöntemlerini tanımlamaktadır ve bazı Hindu metinleri bir çiftin gebe kalmayı teşvik etmek için ne yapması gerektiği konusunda tavsiyelerde bulunmaktadır (böylece bir tür kontraseptif öneri sağlamaktadır).

Doğum kontrolü görüşleri Hindu alimleri arasında yaygın olarak değişir. Her ne kadar Gandi bir doğum kontrol biçimi olarak yoksunluğu savunuyor olsa da, Radhakrishnan (Hintli bir filozof olan) ve Tagore (modern Hint edebiyatının en üretken yazarı), yapay kontraseptif yöntemlerin kullanılmasını teşvik etti. Doğum kontrolü lehine argümanlar Hinduizm'in ahlaki öğretilerinden alınmıştır. Dharma (Hinduların dini ve ahlaki kurallarının doktrini), dünyanın iyiliği adına hareket etme ihtiyacını vurgular. Bazı Hindular, bu nedenle, bir ya da çevreden daha fazla çocuk üretmenin, bu Hindu koduna karşı çıkabileceğine inanır. Doğurganlık önemli olmakla birlikte, desteklenebileceğinden daha fazla çocuk düşünmek Ahimsa'yı (şiddet içermeyen davranış kuralı) ihlal etmek olarak kabul edilir.

1971'de Hindistan'da kürtaj yasallaştırıldı ve çok nadiren itiraz edildi. Hindistan'ın yüksek bir nüfusu vardır, bu nedenle doğum kontrolüyle ilgili tartışmalar ahlaki veya kişisel ahlaktan ziyade aşırı nüfus üzerinde yoğunlaşmaktadır. Hindistan, doğum kontrol önlemlerine dayanan bir hükümet nüfus stratejisi belirleyen ilk ülke oldu.

6 -

İslâm

İslami inançta, doğum kontrol tutumları üzerinde yaygın bir değişiklik bulunabilir. Kuran'da kontrasepsiyon açıkça yasaklanmadığı için, birçok Müslüman alim aile planlamasını onaylar. Yine de, kuran, “sayısız üreme ve bolluk” emri içerdiği için, kimi zaman da doğum kontrolünün yasaklı olduğuna inanılmaktadır. Bu alimler, sadece Tanrı'nın bir çiftin sahip olacağı çocuk sayısına karar verebileceğini iddia etmektedir.

Erken Sünni Müslüman edebiyatı, çeşitli doğum kontrol yöntemlerini tartışır ve aziz ( yoksunluk ) uygulamasının, peygamber Muhammed tarafından uygulandığı için ahlaki olarak kabul edilebilir olduğunu ortaya çıkarır. Kontrasepsiyon lehine Sünni doktrin, sterilliliğe yol açmayan herhangi bir kontraseptifin, ahlaki açıdan azid ile aynı olduğunu ve bu nedenle kabul edildiğini göstermektedir.

Bu farklı görüşlere rağmen, İslam, aile içindeki üretimin dini bir görev olduğunu, dolayısıyla da sterilizasyon ve kürtajın oybirliğiyle reddedildiğini vurguluyor. Çoğu İslami gelenek, anne sağlığının bir sorun olduğu ya da ailenin esenliğinin tehlikeye girebileceği doğum kontrolünün kullanılmasına izin verecektir. İslami inanç, insan yaşamına öncelik verir, bu nedenle doğumları dışarıda tutabilmek, her çocuk için bir annenin geniş zaman almasını sağlar. Şii İslam ülkelerinde, kontrasepsiyon sadece evli çiftlere öğretilmekle kalmaz, aynı zamanda gençlere de teşvik edilir. Doğum kontrolü ekonomik nedenlerle desteklenir; Annenin hayatını korumaya ve çocuklarına yardım etmeye yardımcı olur. Müslümanlar ayrıca, doğum kontrolünün eşin çekiciliğini korumaya ve böylece evliliğin zevkini artırmaya yardımcı olduğuna inanmaktadır. Müslüman kadınlar için aile planlaması yetkilerinin anahtarıdır. İslami inanç, farklı Müslüman gruplarına ve ülkelere göre aile planlaması politikalarındaki çeşitli farklılıklardan yansıyan, yorumlamada bir sürü enlemesine izin verir.

7 -

Taoizm, Konfüçyüsçülük ve Sihizm

Kontrasepsiyon kanıtı Çin'de binlerce yıl öncesine dayanıyor. Çin dinleri birey, aile ve toplumdaki denge ve uyumun önemini vurgulamaktadır. Çok fazla çocuğa sahip olmak bu dengeyi bozabileceğinden, aile planlaması hem Taoizm hem de Konfüçyüsçülük'te insan cinselliğinin değerli bir parçası olmuştur. Çin dinlerinde, cinsel ve cinsel zevk, ılımlılık gereği ile birlikte saygın ve kutlanır. Moderasyon, üreme de bir erdem olarak kabul edilir. Buna göre, doğum kontrolüne çok az dinsel direnç vardır ve kürtaj da mümkündür.

Genel olarak, Taoistler doğum kontrolüne karşı değildir. Doğum kontrolü, istenmeyen gebeliklerden kaynaklanabilecek olumsuz etkilerle rasyonalize edilir. Konfüçyenler, Taocuların aksine, sevinç ve seks sanatından ziyade procreation'a daha fazla odaklanırlar. Konfüçyüsler, Tanrı tarafından verilmiş olan yaratma hakkı üzerinde herhangi bir kısıtlamaya daha duyarlı oldukları için, doğum kontrolüne açık değildirler. Bununla birlikte, hala bir karı-eşin aile planlaması uygulama yükümlülüğüne sahip olduğuna inanmaktadırlar.

Sihizm:

Sih'deki hiçbir şey doğum kontrolünün kullanılmasını kınalamaz. Mantıklı aile planlaması topluluk tarafından teşvik edilmektedir. Çift, kontrasepsiyon kullanıp kullanmadığına ve kullanacağı doğum kontrol türüne kaç çocuk istediğini ve destek verebileceğine karar verir. Doğum kontrolü kararları ailenin ihtiyaçlarına odaklanır. Sihlerin doğum kontrolüne itiraz etmemesine rağmen, kötü davranışlardan kaynaklanan hamilelikten kaçınmanın bir yolu olarak kullanılmasına izin verilmez.

Birçok Sih, kontrasepsiyon kullanır; yine de, bazılarına, doğum kontrolü şehvet ile ilişkilidir ve doğal üretim döngüsüne yıkıcı olarak görülür. Kürtaj konusunda da dini bir emir yoktur. Bazıları bunu desteklemiyor çünkü fetüsün bir ruhu olduğuna inanıyorlar. Ancak bu karar kişisel bir seçim olarak kabul edilir.

8 -

Budizm

Budizm'de, doğum kontrolü hakkında yerleşik bir doktrin yoktur. Geleneksel Budist öğretisi doğum kontrolü üzerinde doğurganlıktan yanadır, bu yüzden bazıları hayatın doğal gelişimine müdahale etmekte isteksizdir. Bir Budist tüm doğum kontrol yöntemlerini kabul edebilir ancak farklı derecelerde tereddüt eder. En kötüsü de kürtaj ya da 'insanı öldürmek'.

Budizm'de, ahenk, ahlaki yargının temel ölçütüdür. Bununla ilgili bir kavram, ebeveyin görevi hakkındaki Budizm inançlarıdır. Budizm, insanlara çocuklarının bakımını yapmanın önemini vaaz eder, bu nedenle de iyi bir yaşam kalitesi ile büyüyebilirler. Bu nedenle, Budist öğretileri, insanların kendilerine veya çevrelerine daha fazla çocuğun sahip olması için çok fazla yük olacağını düşündüklerinde uygun aile planlamasını desteklemektedir. Doğum kontrolü, çiftlerin belirli sayıda çocuğa sahip olmayı ve aşırı sayıda hamileliği önlemeyi planlamaktadır. Budistler, aile planlamasına izin verilmesi gerektiğine ve iyi bir hükümetin bu hizmetleri vermesi gerektiğine inanırlar.

Doğum kontrol hapları ve prezervatifler daha kabul edilebilir yöntemlerdir, daha fazla Budist prezervatif tercih etmektedir. Tayland'da bir siyasetçi ve aktivist olan Mechai Viravaidya'ya göre, "Budist kutsal metinler birçok doğumun acı çekmeye yol açtığını söylüyor, bu yüzden Budizm aile planlamasına aykırı değil. Biz de rahiplerin kutsallığı için hap ve kondomlara kutsal suyu serpiştiren keşişlerle sona erdi. Gönderilerden önce aile köye gitti. " Budistlere “prezervatif tarafından utanma” çağrısı yaptı. Sadece bir lastik topundan, bir tenis topu gibi. Kondomdan utanıyorsanız, tenis topuyla daha çok utanmanız gerekir. İçinde daha fazla lastik var. Yılan ısırıkları ve derin kesikler için bir turnike olarak bir balon olarak kullanabilirsiniz ve kondomun halkasını bir saç bandı olarak kullanabilirsiniz. Ne harika bir ürün. "

9 -

Mormonlar

Doğum kontrolü , Son Gün Azizleri Kilisesi tarafından özel olarak yasaklanmamıştır. Kilise, doğum kontrolünü kullanıp kullanmama kararının kocası, karısı ve Tanrı tarafından paylaşılması gerektiğine inanmaktadır. Eşler, birbirlerine eşit olarak yardım etmeleri için teşvik edilir. Çocukları büyütmek, Tanrı'ya daha yakın olan çiftleri çeken kutsal bir görevdir. LDS Kilisesi'ne göre, çocuklar hayattaki en büyük nimetlerden biridir ve onların sevgi ve besleyici ailelere olan doğumu, Tanrı'nın insanlığa yönelik amaçlarının merkezinde yer alır. Karı ve karısı fiziksel olarak mümkün olduğu zaman, çocukları dünyaya getirme ve onları yetiştirme ayrıcalığına ve sorumluluğuna sahiptir. Kilise, aile planlamasında kontraseptif kullanım da dahil olmak üzere çocukların sayısı ve aralıkları kadar spesifik yönler sağlamamaktadır.

Birçok ifade, doğum kontrolünü kınamakta olsa da, herhangi bir elçinin kullanımını olumlu bir şekilde öneren halka açık bir beyanı yoktur. Tüm Kilise liderleri de aynı mesajı veriyor: LDS tarafından doğum kontrolünün kullanılması Tanrı'nın isteğine aykırıdır, bu nedenle doğum kontrol kullanımı özellikle teşvik edilmemektedir. LDS Genel El Kitabındaki metin, seçim yapmak için evli çiftine kadar gider. Dikkatli düşünce ve duadan sonra, eğer bir çift bu zamanda çocuk sahibi olmamasına karar verdiyse, Kilise, cinsel ilişkilerin sevgi bağını ifade etmede ve göstermede önemli bir yere sahip olduğunu kabul ettiğinden, doğum kontrolü kabul edilebilir (sadece yoksunluk değil). .

Araştırmalar, Mormonlar arasındaki büyük aile büyüklüğünün kontrasepsiyon kullanma konusundaki isteksizliklerinden kaynaklanmadığını göstermektedir; Aslında Mormonlar, modern doğum kontrol yöntemlerini ulusun geri kalanı olarak kullanma olasılıkları kadardır. Aradaki fark, çocuk yetiştirme gerçekleşene kadar ya da daha az sıklıkla kullanıldığında, doğum kontrol haplarının kullanılmaması olabilir, böylece Mormonlar arzu edilen daha büyük beden ailesine ulaşabilirler.

10 -

Roma Katolikliği ve Presbiteryenler

Roma Katolik Kilisesi evliliğin dışında cinsel ilişkiye izin vermez, bu yüzden kontrasepsiyon hakkındaki öğretileri bir karı koca bağlamında anlaşılmalıdır. Katoliklik Amerika Birleşik Devletleri'nde kontrasepsiyon kullanımını yasaklayan tek büyük inançtır. Kilise, cinsiyetin hem müstehcen hem de üretken olması gerektiğini öğretir, bu nedenle tüm kimyasal ve engelleyici doğum kontrol yöntemlerine karşı gelir ve onları ahlaki olarak kabul edilemez olarak kabul eder - yapay doğum kontrol yöntemlerinin cinselliğin procreatif yönünü engellediğini iddia ederek, günahsızlığı önleyici kılar.

Periyodik yoksunluk gibi doğal aile planlaması , Kilise tarafından onaylanmış olan tek kontraseptif yöntemdir. Katolik Kilisesi'nin cinselliği, cinselliğin iki yönlü bir amacı olduğunu iddia ediyor: “eşlerin iyiliği ve yaşamın iletilmesi (2363).” Yine de, çoğu Katolik doğum kontrol yasağına katılmıyor; Aslında anketler, cinsel olarak aktif Katolik kadınların doğurganlık çağındaki yaklaşık% 90'ının kilisenin yasakladığı bir doğum kontrol yöntemi kullandığını ortaya koymaktadır.

Presbiteryen Kilisesi:

Presbiteryenizm, doğum kontrol seçeneklerine eşit erişimi tamamen destekler. Aslında, Presbiteryen Kilisesi, sigorta şirketlerinin doğum kontrol maliyetlerini karşılamasını gerektirecek yasal düzenlemeleri savunuyor ve kontraseptif hizmetlerin temel sağlık hizmetlerinin bir parçası olduğunu iddia ediyor ve istenmeyen gebeliklerin daha yüksek bebek ölümleri ve anne ölüm oranlarına yol açabileceği konusunda uyardı. ve ailelerin ekonomik yaşayabilirliğini tehdit ediyor. Presbiteryenler Kongre ve cumhurbaşkanını ulusal sağlık bakımı önerilerinde kapsamlı aile planlaması yapmaya çağırdılar.

_Kaynaklar:

_{Blumenthal (2007). Kontraseptif Bakımda Kültürel Engellerin Üstesinden Gelme . Baylor Tıp Fakültesi.}

_{Üreme Seçimi için Dini Koalisyon (2006) Kontrasepsiyon Üzerine Dini Görüşler . Adalete seslen.}

_{Thomas (2007) Aile Hayatı . Işık Gezegeni.}